“幼教杂说”之一百三十八：《“课子课孙先课己”》

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《“课子课孙先课己”》

有一个四岁的男孩子，机敏、伶俐，能唱会跳，还会背诵歌谣，朗诵诗歌。在幼儿园里可称得上是人见人爱的聪慧儿。

忽然有一段时间，孩子的爸爸就隔三差五地托人带口信为这孩子请假。老师布置的手工作业也完不成，快有点儿跟不上班了。

后来，听这孩子说，他爸爸为了让更多的人知道他儿子的才华，经常带儿子到同事家参加生日宴会、结婚典礼，在宴会上让这孩子尽情表演唱歌、背诵诗歌。

这个孩子到幼儿园后，还经常神采飞扬地骄傲地对小朋友说：

“人家都夸我是小诗人、小歌唱家，是小神童，还给我好多好吃的好玩的。”

这件事后来传到孩子的爷爷耳朵里。爷爷是这个幼儿园的勤杂工，朴实、厚道，为人正直，平时喜欢阅读一些中外历史故事。

爷爷虽然很生气，但并没有发火，当晚就“传唤”了儿子，平心气和地给儿子讲述了北宋文学家王安石《伤仲永》的故事。

王安石的一个同乡叫方仲永，从小就非常的神奇，几岁时就会作诗，获得人们的赞许。他的父亲经常带儿子到有钱人家进行表演，以获得丰厚的奖赏。过了几年，王安石回乡，就听说方仲永的作诗大不如以前了。到了二十岁的的时候，方仲永就“泯然众人矣”，跟普通人没有什么两样了。

最后，孩子的爷爷语重心长地对他的儿子说：

“古《三字经》说：‘玉不琢，不成器；人不学，不知义。’千万不要只看到孩子天资聪颖，就忽视了品德教育。”

一番苦口婆心地开导，使儿子惭愧低下了头。从那以后，孩子再没有请过一次事假。

中国古人说：“课子课孙先课己。“这个”课“字，其含义是检点、约束的意思。“课子课孙先课己”，实际上就是教育者要先受教育。管教孩子，家长要先把自己管好。

家长作为孩子的首任人生导师，不仅要对孩子进行智力启蒙教育，还要做好孩子警惕的“守卫者”，随时随地关注孩子的思想动向，对孩子进行道德品德启蒙，不要让孩子为自己的小聪明沾沾自喜，停滞不前，不求进取，最后葬送美好的发展前程。