日本学校要求母亲做便当是新道德绑架

作者：蒋丰

如果不给孩子亲手做一份爱心便当，都不好意思标榜自己是贤妻良母。近日，东京都内一家幼儿园的入园家长说明会上，担任园长的男性以理所当然的口气对在座的家长们说：“最好的午饭当然是妈妈亲手做的爱心便当了。便当里装满着的爱，就是孩子最好的营养。双职工家庭当然也可以订购便当了，但是我们这里基本没有家长这么做。” 听起来，不愿意为孩子做便当，或许会被贴上一个“平成家族”的标签。

这样的发言让家长们着实心里一愣：如果公然表示不赞成，就把自己摆在了无情家长的位置。但是，心里怎么也不能百分之百赞成，做一个像样的便当需要的时间和精力实在太多。为丈夫和孩子做便当的事情，稍微大胆一点地说，更像是过去社会延续下来的古板习惯。明治维新时期，女性在家中为上学的孩子和工作的丈夫做后勤工作，其实也是实现富国强兵的其中一个小策略。到了经济高速成长期，还衍生出了“爱妻便当”的说法。

随着双职工家庭比例的上升，还强调母亲亲手做便当的重要性，或许可以理解其目的为加强家庭成员之间的联系和关心，但着实没有考虑到实际操作的可能性。一位全职工作的女性表示，“因为工作忙，一直都要靠幼儿园的食堂照顾孩子的饮食。食堂里提供很多自己不会做的菜式，即使是孩子不喜欢吃的青菜，只要老师劝他吃，就会乖乖地全吃掉。”母亲做的便当除了“爱心”爆满，其他方面都比不上食堂的饭菜也是有可能的。

一味提出母亲应该给孩子做便当在当代是不体贴的。现代女性在兼顾职业之外，还要照顾孩子和承担主要的家务，早上早起做便当只会透支母亲的精力。学校以近乎“道德绑架”的方式更是有问题的。每个家庭的实际情况不同，家庭中每个人分担的任务也不同，“一刀切”号召亲手做便当以表达对孩子的爱，是应当反对的一个现象。目前已有许多家长在社交平台上叫苦连天。

最近刚发布的男女社会地位差距国际调查报告显示，日本在这一排名仍旧位列G7国家最后一位。日本的社会制度迈向文明，但男女平等方面去似乎还未完全摆脱过去的影子。如果你曾看过电影《最后的武士》，主妇多香的角色放在今天也并不太违和：“日本男人不做这些事情（家务）”。而男主角作为美国人还是主动接过多香手中的重物说道：“我不是日本人。”

所有家务一手操持，是主妇们可以引以为傲的荣光，毕竟这并不比干好一份工作更容易。但是，这也是新时代中女性的枷锁。因为进入职场的女性越来越多，原本对她们操持家务的诸多要求，实际上成了一种无视女性幸福的做法。

对孩子们的爱很重要，去努力工作创造价值，让孩子过上更有保障的生活也很重要。而且，对孩子们的爱，不仅仅只有亲手做便当一种方式可以表达，泥古不化最是可怕。平成的妈妈们不做便当，无可厚非。